Psikologi
BAB I
PENDAHULUAN
a. Pengertian
Psikologi
Psikologi berasal
dari perkataan Yunani Psyche yang
artinya jiwa, dan Logos yang artinya
Ilmu pengetahuan. Jadi secara etimologi (menurut arti kata) psikologi artinya
ilmu yang mempelajari tentang jiwa, baik mengenai macam-macam gejalanya,
prosesnya maupun latar belakangnya. Dengan dingkat disebut ilmu jiwa.
Berbicara
tentang jiwa, terlebih dahulu kita harus dapat membedakan antara nyawa dan
jiwa. Nyawa adalah daya jasmaniah yang keberadaannya bergantung pada hidup jasmani dan menimbulkan perbuatan badaniah (organik behavior) yaitu perbuatan yang
ditimbulkan oleh proses belajar. Misalnya insting, refleks, nafsu, dan
sebagainya. Jika jasmaniah mati, maka mati pula nyawanya.
Sedangkan jiwa
adalah daya hidup rohaniah yang bersifat abstrak, yang menjadi penggerak dan
pengatur bagi seluruh perbuatan-perbuatan pribadi (personal behavior) dari hewan tingkat tinggi dan manusia. Perbuatan
pribadi ialah perbuatan sebagai hasil proses belajar yang dimungkinkan oleh
keadaan jasmani, rohaniah, sosial dan lingkungan.
Proses belajar
ialah proses untuk meningkatkan kepribadian (personality) dengan jalan berusaha mendapatkan pengertian baru,
nilai-nilai baru dan kecakapan baru sehingga ia dapat berbuat yang lebih sukses
dalam menghadapi kontradiksi-kontradiksi dalam hidup. Jadi, jiwa mengandung
pengertian-pengertian, nilai-nilai kebudayaan dan kecakapan-kecakapan.
Mengenai soal
jiwa, sejak dahulu orang sudah memikirkan tentang asal usul jiwa, hubungan jiwa
dengan jasmani dan sebagainya. Tetapi bagaimana hasilnya? Sampai sekarang belum
ada seorang pun yang mengetahui apakah sebenarnya jiwa itu.
Bila
dibandingkan dengan ilmu-ilmu lain seperti: ilmu pasti, ilmu alam dan
lain-lain, maka jiwa dapat dikatakan sebagai ilmu pengetahuan yang serba kurang
tegas, sebab ilmu itu mengalami perubahan, tumbuh dan berkembang luas untuk
mencapai kesempurnaan. Namun demikian, ilmu itu sudah merupakan cabang ilmu
pengetahuan.
Karena sifatnya
yang abstrak, maka kita tidak dapat mengetahui jiwa secara wajar, melainkan
kita hanya dapat mengenal gejalanya saja. Jiwa adalah sesuatu yang tidak
tampak, tidak dapat dilihat oleh alat diri kita. Demikian pula hakikat jiwa,
tak seorang pun dapat mengetahuinya.
Manusia dapat
mengetahui jiwa seseorang hanya dengan tingkah lakunya. Jadi, dari tingkah lakunya
itulah orang dapat mengetahui jiwa seseorang dan tingkah laku merupakan
kenyetaan jiwa yang dapat kita hayati dari luar.
Pernyataan jiwa
itu kita namakan gejala-gejala jiwa,di antaranya mengamati, menanggapi,
mengingat, memikirkan dan sebagainya. Dari itulah orang kemudian membuat
definisi: ilmu jiwa yaitu ilmu yang mempelajari tingkah laku manusia.
Sebagai ilmu
pengetahuan, psikologi juga mempunyai sifat-sifat yang dimiliki oleh ilmu
pengetahuan pada umumnya. Karena itu, psikologi mempunyai :
a. Objek tertentu.
b. Metode penyelidikan tertentu.
c. Sistematika yang teratur sebagai hasil pendekatan
terhadap objeknya.
Objek tertentu
merupakan syarat mutlak di dalam suatu ilmu, karena objek inilah yang
menentukan langkah-langkah lebih lanjut dalam pengupasan lapangan ilmu
pengetahuan itu. Tanpa adanya objek tertentu dapat diyakinkan tidak akan adanya
pembahasan yang mapan.
Metode merupakan
hal yang penting dalam lapangan ilmu pengetahuan setelah penentuan objek yang
ingin dipelajari. Tanpa adanya metode yang teratur dan tertentu, penyelidikan
atau pembahasan kurang dapat dipertanggungjawabkan dari segi keilmuan. Justru
dari segi metode inilah akan terlihat ilmiah tidaknya suatu penyelidikan atau
pembahasan itu.
Hasil pendekatan
objek kemudian disistematisasikan sehingga menghasilkan sistematika yang
teratur yang menggambarkan hasil pendekatan terhadap objek tersebut.
Karena yang
mengadakan pendekatan dalam penyelidikan adalah manusia, yang di samping
mempunyai sifat-sifat persamaan juga memiliki sifat-sifat perbedaan, maka para
ahli dalam mengadakan peninjauan terhadap objek atau masalah besar kemungkinan
akan berbeda pula. Perbedaan dalam segi orientasi terhadap masalah yang
dihadapi. Inilah yang menyebabkan adanya perbedaan segi pandangan dari seorang
ahli dengan yang lain.
b.
Beberapa Definisi Psikologi
Secara umum
psikologi diartikan ilmu yang mempelajari tingkah laku manusia atau ilmu yang
mempelajari gejala-gejala jiwa manusia. Karena para ahli jiwa mempunyai
penekanan yang berbeda, maka definisi yang dikemukakan juga berbeda-beda.
Di antara pengertian yang dirumuskan para ahli itu,
antara lain sebagai berikut :
1.
Menurut Dr.
Singgih Dirgagunarsa
Psikologi adalah ilmu yang mempelajari tingkah laku
manusia
2.
Plato dan
Aristoteles, berpendapat bahwa, psikologi ialah ilmu pengetahuan yang
mempelajari tentang hakikat jiwa serta prosesnya sampai akhir.
3.
John Broadus
Waston, memandang psikologi sebagai ilmu pengetahun yang mempelajari tingkah
laku tampak (lahiriah) dengan menggunakan metode observasi yang objektif terhadap
rangsangan dan jawaban (respons)
4.
Wilhelm Wundi,
tokoh psikologi eksperimental, berpendapat bahwa psikologi merupakan ilmu
pengetahuan yang mempelajari pengalaman-pengalaman yang timbul dalam diri
manusia, seperti penggunaan pancaindra, pikiran, perasaan (feeling) dan kehendak.
5.
Woodworth dan
marquis
Psikologi ialah ilmu pengetahuan yang mempelajari aktivitas individu sejak masih
dalam kandungan sampai meninggal dunia dalam hubungannya dengan alam sekitar.
6.
Knight and
Knight
Psikologi adalah ilmu yang mempelajari segala
sistematis tentang pengalaman dan tingkah laku manusia dan hewan, normal dan
abnormal, individu atau sosial.
7.
Hilgert
Psikologi mempelajari tingkah laku manusia dan hewan
lainnya.
8.
Ruch
Psikologi mempelajari tentang manusia. Definisi ini
terlalu meluas, yang paling tepat, psikologi merupakan bagian dari ilmu-ilmu
biologi dan ilmu sosial, yang saling
melengkapi dan saling berhubungan.
9.
Clifford T.
Morgan
Psikologi adalah ilmu yang mempelajari tingkah laku
manusia dan hewan
10. Edwin O. Boring and Herbert S. Langfield
Psikologi adalah studi tentang hakikat manusia
11. Gordon Murphy
Psikologi adalah ilmu yang mempelajari respons yang
diberikan oleh makhluk hidup terhadap lingkungannya.
Pengertian
psikologi di atas menujukkan beragamnya pendapat para ahli psikologi. Perbedaan
tersebut berasal dari adanya perbedaan titik tolak ahli dalam mempelajari dan
membahas kejiwaan yang sangat kompleks. Itulah sebabnya sangat sukar ditemukan
suatu rumusan pengertian psikologi yang disepakati oleh semua pihak.
Tetapi yang
paling penting dan dapat dipetik dari berbagai pengertian di atas adalah hal
itu cukup memberikan wawasan pengertian tentang psikologi sehingga paling
tidak, dapat disimpulkan bahwa psikologi adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari
semua tingkah laku dan perbuatan individu, dimana individu tersebut tidak dapat
dilepaskan dari lingkungannya.
Dari definisi di atas, kita lihat adanya unsur-unsur
1. Tingkah
laku atau perbuatan
Tingkah laku mempunyai arti yang lebih kongkret daripada
jiwa. Karena itu, maka tingkah laku lebih mudah dipelajari daripada jiwa dan
melalui tingkah laku, kita dapat mengenal seseorang. Termasuk dalam tingkah
laku di sini adalah perbuatan-perbuatan yang terbuka maupun tertutup. Tingkah
laku yan tertutup adalah tingkah laku yang hanya dapat diketahui secara tidak
langsung melalui alat-alat atau metode khusus, misalnya berpikir, sedih,
berkhayal, bermimpi, takut dan sebagainya. Tingkah laku terbuka adalah tingkah
laku yang dapat diketahui secara langsung dari orang yang bersangkutan,
misalnya berbicara, bercakap-cakap dan sebagainya. Dalam psikologi masa kini,
kedua jenis tingkah laku tersebut sama pentingnya, tetapi dahulu ada
aliran-aliran yang hanya mementingkan tingkah laku yang terbuka saja, misalnya behaviorism, dan ada pula yang
mengutamakan tingkah laku yang tertutup saja, seperti aliran psikologi instrospeksi
2. Manusia
Makin lama objek material psikologi makin mengarah
kepada manusia, karena manusialah yang paling berkepentingan dengan ilmu ini.
Manusia membutuhkan ilmu ini dalam berbagai segi kehidupannya. Di sekolah,
kantor, rumah tangga dan sebagainya. Hewan pun bisa menjadi objek studi
psikologi, tetapi hanya sebagai perbandingan saja atau untuk mencari
fungsi-fungsi psikologis yang paling sederhana yang sukar dipelajari pada
manusia karena struktur psikologis manusia terlalu berbelit-belit.
3. Lingkungan
Yaitu tempat manusia hidup, menyesuaikan dirinya
(beradaptasi) dan mengembangkan dirinya. Berbeda dengan makhluk lainnya di
dunia ini, manusia tidak diciptakan berbulu tebal untuk melawan udara dingin,
tidak bertaring kuat untuk membunuh mangsanya dan tidak dapat berlari cepat
untuk menghindar dari musuhnya, tetapi manusia mempunyai alat yang sangat
tangguh yang menyebabkan ia dapat bertahan hidup di dunia ini. Alat itu adalah
akal budi. Dengan akal budi itu, manusia dapat menyusun simbol-simbol yang berupa
bahasa, kesenian, ilmu pengetahuan, agama dan sebagainya. Dengan simbol-simbol
itulah manusia dapat menguasai dunianya, baik dalam fisiknya (sungai, gunung,
udara dan lain-lain) maupun alam sosialnya (orang-orang di sekitarnya)
BAB II
SEJARAH SINGKAT PSIKOLOGI
Jiwa manusia sejak zaman Yunani telah menjadi topik
pembahasan para filosof, namun psikologi sebagai ilmu yang berdiri sendiri baru
dimulai pada tahun 1879 ketika Wilhelm Wundi (1832 – 1920) mendirikan
laboraturium psikologi pertama dikota Leipzig
Sebelum tahun 1879, jiwa dipelajari oleh para ahli
filsafat dan para ahli ilmu Fasal (Phisiologi), sehingga psikologi dianggap
sebagai bagian dari kedua ilmu tersebut. Para
ahli ilmu filsafat kuno, seperti Plato (427 – 347 SM), Aristoteles (384 – 322
SM) dan Socrates (469 – 399 SM), telah memikirkan hakikat ilmu jiwa dan
gejala-gejalanya. Filsafat sebagai induk ilmu pengetahuan adalah ilmu yang
mencari hakikat sesuatu dengan menciptakan pertanyaan dan jawaban secara terus
menerus sehingga mencapai pengertian yang hakiki tentang sesuatu. Pada waktu
itu belum ada pembuktian-pembuktian yang empiris, melainkan berbagai teori
dikemukakan berdasarkan argumentasi logika belaka. Psikologi benar-benar masih
merupakan bagian dari filsafat dalam arti semurni-murninya.
Pada abad pertengahan, psikologi masih merupakan
bagian dari filsafat sehingga objeknya tetap hakekat jiwa dan metodenya masih
menggunakan argumentasi logika.
Tokoh-tokohnya antara lain :
a.
Rene Descartes
(1596 – 1650) yang terkenal dengan teori
tentang kesadaran.
b. Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 – 1716) yang
mengutarakan teori kesejahteraan psikofhisik
(psychophysical paralellism)
c.
John Locke (1623
– 1704) dengan teori tabula rasa
mengemukakan bahwa jika anak yang baru lahir masih bersih seperti papan lilin
atau kertas putih yang belum ditulisi.
Pada masa sebelumnya masalah kejiwaan dibahas pula
oleh para ulama Islam seperti :
a.
Imam Al Ghazali
(wafat 505 H)
b.
Imam Fachrudin
Ar-Raazi (wafat 606 H)
c.
Al Junaid
Bagdadi (wafat 298 H)
d.
Al ‘Asyari
(wafat 324 H)
Dimana dalam
Islam pembahasan masalah psikologis merupakan bagian dari ilmu usuluddin dan
ilmu tasawwuf.
Di samping para
ahli filsafat yang menggunakan logika, para ahli ilmu faal juga mulai
menyelidiki gejala kejiwaan melalui eksperimen-eksperimen. Walaupun mereka
menggunakan metode ilmiah (empiris),
namun yang mereka selidiki terutama tentang urat syaraf pengindraan (sensoris), syaraf motoris (penggerak),
pusat sensoris dan motoris di otak, serta hukum-hukum yang mengatur bekerjanya
syaraf-syaraf tersebut. Dengan demikian, gejala kejiwaan yang mereka selidiki
hanya merupakan bagian dari objek ilmu faal dengan metode yang lazim
digunakannya. Di antara para tokohnya adalah :
a.
C. Bell (1774 –
1842)
b.
F. Magendie
(1758 – 1855)
c.
J. F. Muller
(1801 – 1858)
d.
P. Broca (1824 –
1880)
e.
LP. Pavlov (1849
– 1936)
Masa sesudah
psikologi menjadi ilmu yang berdiri sendiri merupakan masa di mana gejala
kejiwaan dipelajari secara tersendiri denganmetode ilmiah, terlepas dari
filsafat dan ilmu faal. Gejala kejiwaan dipelajari secara lebih sistematis dan
objektif. Selain metode eksperimen digunakan pula metode instrospeksi oleh W.
Wundt. Gelar kesarjanaan W. Wundt adalah bidang kedokteran dan hukum. Ia
dikenal sebagai sosiolog dan filosof dan orang pertama yang mengaku dirinya
sebagai psikolog. Ia dianggap sebagai bapak psikologi. Sejak itu psikologi
berkembang pesat dengan bertambahnya sarjana psikologi, penyusun teori-teori
psikologi dan keragaman pemikiran-pemikiran baru. Psikologi mulai bercabang ke
dalam berbagai aliran.
BAB III
RUANG LINGKUP PSIKOLOGI
Ditinjau dari
segi objeknya, psikologi dapat dibedakan dalam dua golongan yang besar, yaitu :
a. Psikologi yang menyelidiki dan mempelajari manusia
b. Psikologi yang menyelidiki dan mempelajari hewan yang
umumnya lebih tegas disebut psikologi hewan
Dalam tulisan
ini tidak akan dibicarakan psikologi yang membicarakan hewan atau psikologi
hewan. Yang akan dibicarakan dalam tulisan ini ialah psikologi yang berobjekkan
manusia, yang sampai pada saat ini, orang masih membedakan adanya psikologi
yang bersifat umum dan psikologi yang bersifat khusus.
Psikologi umum
ialah psikologi yang menyelidiki dan mempelajari kegiatan-kegiatan atau
aktivitas-aktivitas psikis manusia. Hal-hal yang khusus yang menyimpang dari
hal-hal yang umum dibicarakan dalam psikologi khusus.
Psikologi khusus
ini terdiri atas bermacam-macam, antara lain :
1. Psikologi perkembangan
Yaitu
psikologi yang membicarakan perkembangan psikis manusia dari masa bayi sampai
masa tua, yang mencakup :
a.
Psikologi anak
(mencakup masa bayi)
b.
Psikologi puber
dan adolesensi (psikologi pemula)
c.
Psikologi orang
dewasa
d.
Psikologi orang
tua
2. Psikologi Sosial
Yaitu
psikologi yang khusus membicarakan tentang tingkah laku atau aktivits-aktivitas
manusia dalam hubungannya dengan situasi sosial
3. Psikologi pendidikan
Yaitu
psikologi yang khusus menguraikan kegiatan-kegiatan atau aktivitas-aktivitas
manusia dalam hubungannya dengan situasi pendidikan, misalnya bagaimana cara
menarik perhatian siswa agar pelajaran dapat dengan mudah diterima, bagaimana
cara belajar dan sebagainya.
4. Psikologi Kepribadian dan Tipologi
Yaitu
psikologi yang khusus menguraikan tentang struktur pribadi manusia, mengenai
tipe-tipe kepribadian manusia
5. Psikopatologi
Yaitu
psikologi yang khusus menguraikan mengenai keadaan psikis yang tak normal
(abnormal)
6. Psikologi Kriminal
Yaitu
psikologi yang khusus berhubungan dengan soal kejahatan atau kriminalitas
7.
Psikologi
Perusahaan
Yaitu
psikologi yang khusus berhubungan dengan soal-soal perusahaan
Psikologi khusus masih berkembang terus sesuai dengan
bidang-bidang berperannya psikologi. Pada umumnya, psikologi khusus merupakan
psikologi praktis yang diaplikasikan sesuai dengan bidangnya
Di samping dipelajari secara praktis, psikologi dapat
dipelajari secara teoritis. Psikologi dipelajari secara teoritis apabila orang
dalam mempelajari psikologi itu untuk ilmu itu sendiri, tidak dihubungkan
dengan soal praktek, sedangkan yag praktis psikologi dipelajari dengan
menghubungkannya dengan segi praktek. Dalam segi yang praktis ini orang mencari
jalan untuk mempraktekkan psikologi dalam kehidupan sehari-hari.
Karena itu psikologi yang dipelajari secara praktis
dapat dipraktekkan dalam bermacam-macam bidang, misalnya dalam bidang
pendidikan (psikologi pendidikan), dalam bidang industri atau perusahaan
(psikologi industri atau psikologi perusahaan), dalam bidang klinik (psikologi
klinik) dan sebagainya.
Psikologi yang berusaha mempelajari jiwa manusia,
ternyata banyak mendapatkan kesulitan karena objek penyelidikannya adalah
abstrak, yang tidak dapat diselidiki secara langsung, tetapi diselidiki
keaktifan-keaktifannya yang terlibat melalui manifestasi tingkah laku atau
perbuatan. Dapat dimisalkan bila kita mempelajari tentang angin, objeknya
sendiri secara langsung tidak dapat dilihat, namun dari keaktifan-keaktifannya,
bila ada daun yang bergerak atau berterbangan, maka ia jelas ada, seperti itu pulalah
bila kita mempelajari jiwa.
Telah kita ketahui bahwa setiap ilmu pengetahuan
mempunyai objek tertentu dalam pembahasannya. Objek ilmu tumbuh-tumbuhan
misalnya mempercakapkan tentang tumbuh-tumbuhan. Objek ilmu hewan ialah dunia
hewan. Objek ilmu falak ialah matahari, bulan, bintang dan benda angkasa luar
lainnya.
Demikian pula psikologi mempunyai objek, yaitu jiwa. Apakah sebenarnya
jiwa itu? Di muka telah disebut-sebut bahwa sampai sekarang belum ada seorang
pun yang dapat mengetahuinya. Ia adalah abstrak, tidak dapat dilihat, didengar,
dirasa, dicium ataupun diraba dengan pancaindera kita. Karena itulah pada
mulanya ia diselubungi oleh rahasia dan pernyataan gaib, yang ahli pada zaman
itu mencoba menerangkan dan menjawabnya dengan pandangan dan tinjauan filosofis
dan metafisis.
Ditinjau dari segi objeknya, maka psikologi dapat
dibagi sebagai berikut :
a. Psikologi
Metafisika (meta = di balik, di luar; fisika = alam nyata)
Yang
menjadi objek ialah hal-hal yang mengenai asal usul jiwa, wujud jiwa akhir
jadinya, sesuatu yang tidak berwujud nyata dan tidak pula diselidiki dengan
ilmu alam biasa atau fisika. Oleh karena itu, psikologi tersebut dinamakan Psikologi Metafisis.
b. Psikologi
Empiris (empiri = pengalaman)
Dalam
abad-abad kemudian para ahli dan pujangga lebih mengutamakan pada ratio
(misalnya Descartes). Ia mengatakan bahwa psikologi yang benar hanya diperoleh
dengan berpikir, bukan dengan pengalaman percobaan.
Akal
adalah sumber segala kebenaran. Ilmu pengetahuan harus diuraikan dengan
kekuatan ratio, yang semenjak lahir mengandung pengertian sejati dan kebenaran.
Dipengaruhi
oleh aliran rationalisme, maka para ahli menyelidiki dan menguraikan pengertian
sejati dan kebenaran.
Dipengaruhi
oleh aliran rationalisme, maka timbullah aliran empirisme, yang dipelopori oleh
Bacon dan John Locke. Menurut ahli empiri, psikologi tidak dapat didasarkan dan
diuraikan dengan falsafah atau teologi, melainkan harus berdasarkan pengalaman.
Semua peristiwa diamati, dikumpulkan dan dari hasil pengalaman nyata itu
diambillah suatu kesimpulan atau ketentuan.
Jalan
penyelidikan dengan induksi ini seterusnya dalam perkembangan psikologi sangat
berfaedah dan Baconlah yang dianggap sebagai bapak metode induktif. Olehnya
pernyataan jiwa itu diselidiki dengan jalan empiri dengan pengamatan sendiri
dan percobaan. Dalam hal ini John Locke mengatakan, bahwa jiwa adalah bagaikan
kertas putih bersih yang dapat dilukis dengan adanya pengalaman-pengalaman. Karena
psikologi ini mempelajari gejala-gejala yang nyata dan positif, maka psikologi
ini disebut Psikologi Positif.
Untuk
memperoleh bahan-bahan, psikologi empiris kadang-kadang digunakan percobaan
atau eksperimen.
c. Psikologi
Behaviourisme (behaviour = tingkah laku)
Menurut
aliran ini, psikologi ialah pengetahuan yang mempelajari tingkah laku (behaviour) manusia. Aliran ini timbul
pada abad ke 20, dipelopori oleh Mac Dougall.
Behaviourisme
tidak menyelidiki kesadaran dan peristiwa-peristiwa psikis karena hal ini
adalah abstrak, tidak dapat dilihat sehingga tidak dapat diperiksa dan
dipercayai. Oleh karena itu, ahli-ahli faham ini memegang teguh prinsip-prinsip
:
-
Objek psikologi
adalah behaviour, yaitu gerak lahir
yang nyata atau reaksi-reaksi manusia terhadap perangsang-perangsang tertentu.
-
Unsur behaviour
adalah refleks, yaitu reaksi tak sadar atas perangsang dari luar tubuh, maka
psikologi ini terkenal dengan nama behaviourisme
BAB IV
KESIMPULAN
Dari apa yang telah kita jelaskan di depan, dapat kita
ambil kesimpulan bahwa pengertian dari ilmu psikologi adalah suatu ilmu yang
mempelajari tentang gejala-gejala jiwa, proses maupun latar belakangnya. Ilmu
psikologi dapat disebut juga dengan ilmu jiwa.
Menurut para ahli, dapat juga disimpulkan bahwa
psikologi adalah pengetahuan yang mempelajari semua tingkah laku dan perbuatan
individu dimana individu tersebut tidak dapat dipisahkan dari lingkungannya.
Jadi menurut definisi tersebut, psikologi mempunyai unsur-unsur :
1.
Tingkah laku
atau perbuatan
2.
Manusia
3.
Lingkungan
Dalam awal perkembangannya, psikologi merupakan bagian
dari ilmu filsafat dan ilmu fasal (Phisiologi) dalam dunia barat, sedangkan
oleh para Islam pembahasan masalah psikologis merupakan bagian dari ilmu
usuluddin dan ilmu tasawwuf. Setelah ilmu psikologi dipelajari secara lebih
sistematis dan objektif melalui metode eksperimen dan instrospeksi oleh W.
Wundt, barulah ilmu ini dapat berdiri sendiri, beliau akhirnya dikenal sebagai
orang pertama yang mengakui dirinya psikolog.
Dari segi objeknya, psikologi dapat dibedakan menjadi
dua, yaitu psikologi yang menyelidiki dan mempelajari manusia serta psikologi
yang mempelajari hewan atau disebut psikologi hewan.
Komentar
Posting Komentar